Der dabel

Религия не должна быть унылой.
Нет, я сейчас не хочу никого клеймить, но по-моему христиансво было бы просто шикарной регигией, если бы главный его герой не был таким занудным непротивленцем:

Представьте, река в нескольких километрах от Иерихона, тридцатиледний Христос крепкой поступью двухметрового богатыря спускается в Иордан. Суровый Иоан возлагает на него мускулистую руку и густым басом ревет в небо "Отче!!!".
Тучи мглою небо кроют, вихри пыльные крутя, из черных, рассеченных невидимой рукою облаков к Христу спускается исполинский ворон, и сильный голос, вещает: "Ты Сын Мой! Тебе Моё благоволение!".
С этими словами ворон вручает Христу огромный молот. Христос поднимает молот к небу, и Земля, и вода Иордана содрогается под ним. Солнце угасает, а на небе начинают виднеться звезды. Звезды становятся ближе и как-будто оживают, где-то между ними мелькает полоска радуги, а мутный млечный путь становится похожим далекие горные хребты, под вековыми ледниковыми шапками. Через несколько секунд видение начинает таять, возвращается Солнце.

Не говоря больше ни слова, Христос выходит из Иордана, и направляется в пусты^W вековечный дубовый лес. Из лесу тем временем доносится исступленный женский вопль "Ёрмунганд!!!", выбегает несколько женщин.
Над лесом мелькает огромный змей.

Сорок дней, и сорок ночей стонет Земля, и неистовствует небо.
От могучего леса остается лесоповал да сгарище, по которому Христос разметал куски своего врага.
В благоговенном страхе мужи возводят чертоги из поваленного леса, женщины режут скотину и пекут пышные хлеба.

К вечеру Христос восседает во главе стола, буяет веселье, поются героические песни.



Следующая глава.
Христос с дружиной прибывает в Иерусалим, но подлые слуги Нечистого в обличии людей застают их в расплох, когда Христос пинками выганяет меркантильных жидков их святилища всех Богов.
Христа пытают, и убивают на кресте, но он прибывая вне тела как дух, проносится по девяти мирам, готовит души всех своих воинов на битву против сил Зла. К утру третьего дня, дух его вновь вселяется в тело, все еще пребывающее на кресте. Мощным взмахом рук Христос ломает крест, и превозмогает смерть. Поднявшись с земли, он преклоняет колено перед небом, и взывает: "Отче, павшие ждут, что бы сразиться на нашей стороне! Пусть откроются же врата Рая!"
Трубным зовом Господь Всеотец призывает своих сыноыей.
В горах и равнинах проносится свежий ветер, из белоснежных облаков выныривают орлы, и воинство Христа торжествует -- Будет нашей Победа!
И развергаются небеса, и из них с горящими серцами, полными гнева и славы, полными громоподобной ярости, устремлюятся к битве девы-воительницы, рассекая перед собой пространство громадными мечами.
Мертвые воины, прервавшись от пира появляются на в полях и городах, и на Земле, и во всех мирах вскипает славная битва могучих и славных воинов против коварных сил первозданного хаоса.
И через неделю, силы Добра одерживают ошеломительную Победу, о которой скальды неустают слагать велчественные и славные песни. Все живое буяет и цветет, из тел поверженных врагов пропрастают благоухающие цветы, животные резвятся под теплыми лучами солнца, славные воины берут себе в жены прекрасных женщин. Добро торжествует.

В такого вдохновляющего Бога я бы с радостью верил )