Возможно, по тому, что эта тема внедрения белого* в братство, которое стоит столпом для политики "черные-свои и нужно это помнить". Думаю, читатель изучал бы с замиранием сердца за каждым словом и действиями сторон в этой ситуации. И что бы в итоге не получилось- это взревет в самых поспешных мнениях - которые выстроят аппозиции и мы снова пришли с чего начинался пассивный-конфликт.
Согласен. Но сделает ли "чёрного героя" отсутвие стереотипов- белым?
Он же будет иметь свои корни, но он же не обязан при этом уметь играть на бас гитаре и любить арбузы. Правда?
И вообще, не каждая же философия-культура может хорошо сочетаться с образом деятельности- что если культура кричит тебе "Он поднял машину! БЕГИ, СУКА, БЕГИИИ!"
А не наоборот - сражайся за соседа из-за чувства плеча.
Что сложного в создании, да даже если копирке образа с последующей сменой кожи, без внесения стереотипов о чёрных?
Это же так просто, белые персонажи не кричат каждым действием, что они белые. Если культура места рождения, да, но смысл делать всех однотипными?
Думаю, читатель изучал бы с замиранием сердца за каждым словом и действиями сторон в этой ситуации. И что бы в итоге не получилось- это взревет в самых поспешных мнениях - которые выстроят аппозиции и мы снова пришли с чего начинался пассивный-конфликт.
Он же будет иметь свои корни, но он же не обязан при этом уметь играть на бас гитаре и любить арбузы. Правда?
И вообще, не каждая же философия-культура может хорошо сочетаться с образом деятельности- что если культура кричит тебе "Он поднял машину! БЕГИ, СУКА, БЕГИИИ!"
А не наоборот - сражайся за соседа из-за чувства плеча.
Это же так просто, белые персонажи не кричат каждым действием, что они белые. Если культура места рождения, да, но смысл делать всех однотипными?